Спасительная сила абсурда

О Звягинцеве

Mon, 11 May 2009 18:10:09 GMT

В очередной раз посмотрел "Изгнание". Как всегда у Звягинцева это такой притчевый фильм. И, конечно, в нем в какой-то степени обстановка абстрагирована (эти сине-серые тона; непонятно, где происходит действие). Имена такие универсальные. Не совсем понятно, почему фильм так называется. Изгнание из рая? По существу идея-то такая. Человечество извращено до такой степени, что оно вот таких простых вещей не понимает. И вот это изгнанное из рая человечество, когда все сместилось со своих мест, эти простые вещи как-то извращены и не постигаются (онтологическое значение утрачивается). Хочется сказать: "Не о том совсем! Это совсем не о том, о чем вы говорите!"
Первое, что бросилось мне в глаза, это удивительно красивые пейзажи, интерьеры и люди. И первое ощущение того, как будто каждая вещь знает свое место, находится на своем месте и любит свое место. И поразительный покой. И тишина страшная. И вот в какой-то момент ты понимаешь, что этот мир совершенно самодостаточен и от этого он - вселенная и комос, и безграничное бытие в самом себе, такое очень стабильное и умиротворяющее. Раньше я думал, что самодостаточность - это абсолютно положитльное качество. Вчера я был ужасно разочарован! Все эти люди, умные, духовно одаренные и понимающие, не понимают друг друга! А потом вдруг для тебя и только для тебя эта целость героев распадается на набор чувств и картина не складывается. И вдруг ты с очевидной ясностью видишь самую последнюю ложь, отчаяние, непонимание и за всем этим страшная тишина. Но при всем этом все всё друг о друге знают (в духовном отношении), все всё обо всём знают, но понять друг друга не могут. И получается, что уязвимость этих людей заключается именно в самодостаточности! потом ты думаешь: "Господи, но ведь здесь должна быть любовь? И если хоть у одного есть любовь, тогда все могло бы статься и ноль - тоже целое число!" но любви нет!!! Хотя все точно знают, что это такое, при этом по-настоящему знают. И все любят, но любят для себя. А настоящей любви познать не могут именно из-за самодостаточности, потому что самодостаточность - сама вселенная и бытие, она вбирает в себя все, а любовь наоборот отдает и только отдает! Страшно, правда?

Mon, 11 May 2009 16:42:03 GMT

Я не люблю Фоменко, я не люблю того, что он делает с текстами, это такое фокусничество и фиглярство!

Женщины у Феллини.

Mon, 27 Apr 2009 18:51:59 GMT

Женщины у Феллини всегда некрасивы, в них всегда есть (обнаруживается) какой-нибудь изъян. Например, нос с горбинкой или толстый подбородок. Но это тот тип женщин, который неизменно привлекателен для мужчин... Это женщины распаренные любовью.

Нечаянные радости

Sun, 19 Apr 2009 17:12:30 GMT

Татьяна Толстая была совершенно права, говоря о том, что ощущение счастья может возникать "от балды"... Только что позвонила пьяная Н. и пьяная К., и счатье так и душит мое субтильное тельце)

Весна!!!

Thu, 09 Apr 2009 16:49:27 GMT

Наконец-то и на меня "нашло" весеннее настроение) Поболтаем об иронии? Мне безумно интересно!

Союз кинематографистов

Fri, 03 Apr 2009 17:43:31 GMT

Смотрю передачу "Народ хочет знать". Боже мой! Какой все-таки шут и фат Никита Михалков!!! Как это все мерзко и пошло!

Венский стул

Wed, 18 Feb 2009 17:55:21 GMT

Венский стул у меня всегда ассоциируется с игровым, постановочным и театральным. Если он появляется в кадре, значит все, что в нем (в кадре) происходит есть фарс и "невсерьез". Однако это не означает снижение смысла, это говорит о соприкосновении с какой-то другой, возможно, более наивной реальностью. Наверное такая подробность призвана придать движение мысли не "к", а "от" образа.

Happy New Year!!!

Thu, 29 Jan 2009 05:02:36 GMT

Дорогие мои, ну вот и закончился этот год! Для меня он был одним из самых тяжелых, за этот год жизнь била обухом по голове нещадно и преподносила всегда неожиданные сюрпризы:( Но, слава Богу, мы снова надрали всем задницу и выплыли-таки на поверхность пускай и с максимальными потерями. Жизнь идет!

Tue, 09 Dec 2008 02:24:41 GMT

"Нельзя сделать что-либо не делая этого" Paul Smith

простые вещи

Sun, 06 Apr 2008 13:38:54 GMT

Литература бесконечно длит себя...

Ты

Sun, 06 Apr 2008 13:36:29 GMT

Как тяжело, Боже мой! Сколько раз я говорил себе о том, что не стоит навязываться людям…это моя ошибка…больше не буду.

Школа Злословия с Александром Генисом

Tue, 19 Feb 2008 13:24:28 GMT

«Для меня Россия – это русский язык, русская культура, но воспринимаю я ее (очевидно, Россию - maksimrop) как приезжий». Удивительная фраза…вот то отчетливое понимание своей отстраненности от нации (а лучше - народа), этого всегда так не хватало русской интеллигенции с ее притязаниями на преображение действительности, с ее пониманием русского народа, как народа-богоносца…Но Генис не интеллигент в том значении этого слова, какое вкладывают в него русские и которое не имеет адекватного выражения в английском языке. Как сказал мой друг: «В нем нет русской глубины, он скорее наблюдательный эрудит». В этом смысле он (Генис) скорее intellectual. От него не остается ощущения своего… В нем нет интереса к русской жизни, он не ожесточен, не отрезвлен бытом. Дуня была права, говоря о том, что у русских силен «бытовой мистицизм», возможно, именно поэтому у нас есть религиозная философия (а лучше – религиозная мысль), но нет ни одной более-менее завершенной философской системы, за исключением может быть философии Семена Франка.
«Мне нравится, когда Генис пишет про людей гораздо больше, чем он пишет свои мысли». Дуня как всегда попала в десятку…Если размышлять о русской культуре и литературе, надо быть готовым к абсурду, надо допустить абсурдность своих суждений и воспринять их как должное. Но Генис говорит: «Я люблю абсурд, но только у других. Сам я – раб осмысленного повествования» (цитата из его трехтомника, том 3ий). Возможно поэтому у меня сложилось ощущение того, что Генис недопонимает. Так в февральском Esquire есть «фантики Александра Гениса», его размышления над картиной «Явление Христа народу» Александра Иванова. Генис очень близко подбирается к сути, но картина так и остается для него «фантиком», а сам он продолжает недопонимать того, что темы русской культуры будут христианские и тогда, когда в сознании своем русские писатели, художники отступят от христианства (см. Николай Бердяев «Русская идея»)…
Одна моя хорошая знакомая сказала, что Генис сродни Пушкину и Бродскому и что все они космисты и космополиты и т.д. и т.п. Возможно, это и так, но на мой взгляд Бродский интересен Генису именно как персонаж русской литературы и дорог как творческая личность, обращенная в язык. Здесь не возникает такой пропасти как между Генисом и, например, Достоевским, поэтому из его уст очень органично слетает фраза: "Русский народ - это народ придаточного предложения". Безусловно, сам Бродский мыслил в этой фразе больше чем Генис, но здесь Генис искренен, в том смысле, что он близок к откровению (категория для него незнакомая и почти невозможная). Очевидно, многих привлекает именно это, многие ведутся на "универсализм" Гениса в свете универсализма Бродского, Пушкина…

Жаль

Fri, 15 Feb 2008 19:14:44 GMT

что в каникулы писать не получилось, лень-матушка...

Ура! Ну вот и я завел блог!

Mon, 28 Jan 2008 16:52:41 GMT

Наконец-то закончилась эта сессия! Сейчас можно будет спокойно сидеть и писать в блог.